刮痧的起源
刮痧的起源
刮痧是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用，是中国传统的自然疗法之一。
相传在远古时期，人类在发明火的时候，在用火取暖时发现火在烤到身体的某些部位时，会很舒服。后来人类又发现当石头被烘烤热了刺激身体时，可以治疗风湿、肿毒(以前的人类都居住在原始的山洞中，很容易患风湿、肿毒)。再后来人类又发现用砭石烤热后来刺破脓肿。渐渐地，当时的人类就觉得用热的石头可以治愈一些疾病。这就是刮痧治病的雏形。
到了青铜器时代，人们发明了冶金技术，随着冶金技术的发展，可以冶炼出铁。铁比砭石更加精细。当时的人类把铁制作成像现代人用的针。随着针灸经络理论的发展，在民间开始流传用边沿钝滑的铜钱、汤匙、瓷杯盖、钱币、玉器、纽扣等器具，在皮肤表面相关经络部位反复刮动，直到皮下出现红色或紫色瘀斑，来达到开泄腠理，祛邪外出调理痧症的方法。在不断的实践中，被演绎成一种自然疗法刮痧健康疗法。
较早有文字记载刮痧的，是元代医家危亦林在公元1337年撰成的《世医得效方》。痧字从沙衍变而来。最早沙是指一种病证。刮痧使体内的痧毒，即体内的病理产物得以外排，从而达到治愈痧证的目的。因很多病症刮拭过的皮肤表面会出现红色、紫红色或暗青色的类似沙样的斑点，人们逐渐将这种疗法称为刮痧疗法。
刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅;毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。
刮痧的历史起源
在生活中，人们对刮痧都还是相当的熟悉的，凭借刮痧来实现对身体的保健，其实刮痧的历史是很悠久的，从旧石器时代开始，刮痧就开始出现了，随着人们的进一步研究，岁月的积累，成就了现在的刮痧技术，变得系统化，在民间广泛流传。
传统中医中，刮痧依赖于中医哲学，得益于传统中医学说的滋润，发展成为一种在中国养生技术中相当的核心的一个技术，在改善人体局部内循环方面有着很好的效果的，目前刮痧已经发展为一种系统化，精密化的养生哲学了。
刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。
随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。
清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡人用粪秽感痧，例制用钱蘸油而刮，然行之大都为妇人，为名医所不及”。
刮痧最初适应证仅为痧证，痧证的记载较早见于宋代王荣《指述方瘴疟论》称之为“挑草子”。元代医学家危亦林的《世医得效方》对痧证的描述：((/乙腹绞痛、冷汗出，胀闷欲绝，俗谓搅肠沙“。
在明代医书中，多沿用了危氏的说法，但将“沙”字变为了“痧”。如明代张凤逵在《伤暑全书》中载有“绞肠痧”一症。清(康熙年间)郭右陶《痧胀玉衡》使痧病的证治始备，在痧病病源方面《痧胀玉衡。痧原论》中指出：“症先吐泻而心腹绞痛者，痧从秽气发者多;先心腹绞痛而吐泻者，从暑气发者多;心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热发者多;遍身肿胀，疼痛难忍，四肢不举，舌强不言，从寒气冰伏过时，郁为火毒而发痧者多。
《痧胀玉衡》将痧病分为遍身肿胀痧、闷痧、落弓痧噤口痧、角弓痧、扑鹅痧、伤风咳嗽痧、痘前痧胀等4 5种痧病痧病主要由于气候因素如夏日暑气炎蒸，燥气炽灼，间或淫雨诌绵，忽而烈日蒸晒，所酿不正之疠气，流于天地间，人在气交之中，触其毒者，无论男女老幼皆可能染病。痧病的盛行季节，以夏、秋为最，春次之，冬极少见。
刮痧主要流传与民间，其选材简单，操作简单，但是效果很好，这些特点很好的满足了人们的需要，让人们可以在日常生活中就可以对自己的身体进行一定的保养，实现自我的健康，这些都是人们都特别喜欢刮痧的一个重要原因。
三伏天应该注意什么 刮刮痧
人体每天都在不停地进行着新陈代谢的活动，代谢过程中产生的废物要及时排泄出去。刮痧能够及时地将体内代谢的“垃圾”刮试到体表，沉积到皮下的毛孔，使体内的血流畅通，恢复自然的代射活力。
刮痧疗法起源于旧石器时代，是中国传统的自然疗法之一。在疾病的治疗上，刮痧有着活血化瘀、调整内脏阴阳平衡、疏通人体筋络、排除体内毒素、行气活血等功效。需要注意的是，刮痧后最好能喝一大杯温开水以帮助排毒，对刮痧部位要进行适当的保护，不要受凉。
刮痧的历史起源
传统中医中，刮痧依赖于中医哲学，得益于传统中医学说的滋润，发展成为一种在中国养生技术中相当的核心的一个技术，在改善人体局部内循环方面有着很好的效果的，目前刮痧已经发展为一种系统化，精密化的养生哲学了。
刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。
随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。
清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡人用粪秽感痧，例制用钱蘸油而刮，然行之大都为妇人，为名医所不及”。
刮痧最初适应证仅为痧证，痧证的记载较早见于宋代王荣《指述方瘴疟论》称之为“挑草子”。元代医学家危亦林的《世医得效方》对痧证的描述：((/乙腹绞痛、冷汗出，胀闷欲绝，俗谓搅肠沙“。
在明代医书中，多沿用了危氏的说法，但将“沙”字变为了“痧”。如明代张凤逵在《伤暑全书》中载有“绞肠痧”一症。清(康熙年间)郭右陶《痧胀玉衡》使痧病的证治始备，在痧病病源方面《痧胀玉衡。痧原论》中指出：“症先吐泻而心腹绞痛者，痧从秽气发者多;先心腹绞痛而吐泻者，从暑气发者多;心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热发者多;遍身肿胀，疼痛难忍，四肢不举，舌强不言，从寒气冰伏过时，郁为火毒而发痧者多。
《痧胀玉衡》将痧病分为遍身肿胀痧、闷痧、落弓痧噤口痧、角弓痧、扑鹅痧、伤风咳嗽痧、痘前痧胀等4 5种痧病痧病主要由于气候因素如夏日暑气炎蒸，燥气炽灼，间或淫雨诌绵，忽而烈日蒸晒，所酿不正之疠气，流于天地间，人在气交之中，触其毒者，无论男女老幼皆可能染病。痧病的盛行季节，以夏、秋为最，春次之，冬极少见。
刮痧主要流传与民间，其选材简单，操作简单，但是效果很好，这些特点很好的满足了人们的需要，让人们可以在日常生活中就可以对自己的身体进行一定的保养，实现自我的健康，这些都是人们都特别喜欢刮痧的一个重要原因。
脸部刮痧的方法示意图 脸部刮痧的注意事项
1、刮痧起居一定要消毒，用一次必须消毒一次。
2、面部刮拭应根据面部肌肉的走向，由内向外，因脸部出痧影响美观，手法宜轻柔，以不出痧为度，无需涂抹润滑剂。
3、刮拭手法宜用补法，刮拭时间短，忌重力大面积刮拭。
4、脸部刮痧后4小时内不化妆，不热敷，1小时内不能用冷水洗脸。
何谓刮痧
刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油在人体一定的部位反复刮动，摩擦患者皮肤，以治疗疾病的一种方法。
刮痧的原理是根据中医十二经脉及奇经八脉，遵循“急则治其标”的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。
刮痧起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能，用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，即“刮痧”疗法的雏形。
早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于“痧症”这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入，可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅，毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积得越厉害，发病就越剧烈，对于这种情况，就必须采取急救的措施，即可以用刮痧放血的办法来治疗。
刮痧疗法就是将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成像米粒样的红点为止，通过发汗使毛孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈疾病的目的。
刮痧的四大疗法
刮痧以中医皮部理论为基础，用器具在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧疗法历史悠久，源远流长。《痧胀玉衡》记载关于刮痧的方法主要有四种，即放痧法、搓痧法、刮痧法及淬痧法。
刮痧法--背脊颈骨上下及胸前胁肋两背肩臂痧症，用铜钱蘸香油刮之，或用刮舌子脚蘸香油刮之。头额腿上之痧，用棉纱线或麻线蘸香油刮之。大小腹软肉内之痧，用食盐以手擦之。
淬痧法--在头额和胸胁出现小出血点或小充血点，用纸捻或大个的灯草蘸上少量香油点燃，然后用火头直接粹到痧点上，火头爆出一声响即熄灭，再点燃去粹烧其他痧点。
放痧法--在委中穴或在十指尖放血，就是“放痧法”，也叫刺血疗法或放血疗法。
搓痧法--用手指撮拧、拿捏、提拉患者的皮肉，使局部充血或现出血点，此法若用于治疗痧症，则叫撮痧法。
刮痧能减肥吗 刮痧能来回刮吗
不能。
刮痧的原则的沿着肌肉的条索方向刮，可以从上到下，也可以从下往上，但是不建议来回的刮，且刮痧板要保持同一角度，用力要均匀、适中、力道要由轻渐重，不能忽轻忽重，这样才能更好的出痧，起到更好的调理效果。
晚上刮痧的方法
晚上能刮痧吗
有网友提问，“晚上能刮痧吗?”专家认为，刮痧不分早晚，无论是什么时候适宜刮痧，但是晚上的气温相对会比较低，所以朋友们在晚上进行刮痧的时候要做好保暖工作。
晚间睡前，可将脚洗净，涂少量润肤乳，用刮痧板直边刮拭足底至微热。足部是阳经和阴经的交接之处，刮拭足部能使阴阳经脉畅通，有利于调节阴阳平衡。特别是用刮痧板角部重点刮拭足心的涌泉穴，涌泉穴是足少阴肾经的首穴，刮拭此穴，能激发肾经源于足下之水，涌出灌溉周身四肢，以交通心肾、滋阴降火。
刮痧要刮多久
每次治疗刮痧不应超过20-30分钟(指用速度缓慢的平补平泻法刮拭)。
初次治疗刮痧时间应适当缩短。体质弱或形体瘦弱者总体刮痧时间应当少于20分钟。同一部位两次治疗刮痧时间应间隔5-7天，原侧是皮肤无痧斑、被刮处用手轻触无痛感时方可进行第二次治疗刮痧。
痧消退的时间快慢与被刮者体质、病情、出痧部位、痧的颜色和深浅，以及刮痧次数有直接的关系。
从文中我们可以了解到晚上也是可以刮痧的，不过大家需要注意刮痧的时长，以免刮痧太久，对身体造成副作用，此外我们也要知道刮痧的禁忌人群，这样才能把刮痧的作用发挥到最佳。
一般刮痧后能拔罐吗
刮痧起到了清热解毒，去除湿热的效果，跟拔罐的作用原理是一样的，但是刮痧程度比拔罐更深，拔罐属于比较温和的方法，而刮痧比较猛烈。此外，刮痧过后皮肤会发红，所以没必要刮痧后再拔罐，因为刮痧跟火罐的本质是一样的。
以上就是有关刮痧之后能不能拔罐的相关资料了，从文中我们可以得知，刮痧之后是可以拔罐的，但是这种做法并不被提倡，因为刮痧与拔罐的效果一样，两者并用并不能起到更好的治病效果。
刮痧禁忌：颜色深浅代表什么?
刮痧要注意掌握刺激度
源主任告诉记者，刮痧疗法和针灸、按摩等方法是一样的，都是对人体的穴位进行刺激，只不过使用的工具不同而已。
“所以病人在刮痧过程中也可能出现不适症状。此时，应迅速停止刮痧，让患者平卧，并喝点温开水或温糖水，休息片刻，很快会好转，若不奏效，可迅速用刮痧板刮拭患者百会穴、人中穴、内关穴、足三里穴、涌泉穴急救。”源援基介绍。
原来，刮痧过程中可能和针灸一样，有可能像晕针一样出现“晕刮”。“晕刮”出现的症状为头晕，面色苍白、心慌、出冷汗、四肢发冷，恶心欲吐或头晕等。
源援基表示，为预防刮痧出现意外，医生要特别注意掌握好刺激度，即病人所能够承受的强度和力度。另外，医生应做好预防措施和把握好刮痧的禁忌症：空腹、过度疲劳患者忌刮;身体瘦弱、皮肤失去弹力者;施治局部痈肿、疮疡、溃烂或肿瘤患者;患有心脏病，水肿的病人;血友病、出血性、出血性紫癜和其他出血疾患者则不能进行刮痧治疗。低血压、低血糖、过度虚弱和神经紧张特别怕痛的患者需要轻刮。
另外，由于刮痧多少对皮肤存在一定的损伤，所以一次刮完后要等过一段时间，一般为五至七天左右，再进行第二次刮痧。
老人使用刮痧板到底哪种好
刮痧板什么材质的好，怎么挑选刮痧板，刮痧是一种较古老的中医方法，但如今却越来越流行，家家户户可能在看电视的当口就拿起汤匙、或铜钱等物品，刮起来了，刮出一道道红紫色的血印，就是所谓的出痧，以治疗疾病。但如何选择好的适合的刮痧板其实很关键，好的刮痧板能起到事半功倍的效果。
选刮痧板主要是看材质，因为刮痧板的材质影响着出痧的颜色跟形状，我们刮痧常常是因为身体哪里不适了，不同材质的刮痧板，对于这些不适的治疗和调理结果也不同。那么刮痧板什么材质的好呢?
刮痧板一般选择本色玄黄的砭石与天然水牛角做原料，通过刺激人体的相关经络、穴位，从而达到活血化瘀、疏通经络、行气止痛、清热解毒、健脾和胃、调和阴阳，温经散寒，行气活血，增强皮肤渗透性，改善脏腑功能，增强免疫功能的功效。
刮痧板的选择首先是材质的选择，从刮痧板的材质上分，可以说是包罗万象，铁板，勺子，瓷器，玉石，水牛角，黄牛角等等。这些大部分都是平常百姓家的用品，来源相当简单，只要手边有什么操起什么刮。像出现得最早的刮痧工具则是铜钱，一般都是在上面沾水便刮起来。但随着社会的不断向前发展，对刮痧板的质量要求也自然越来越高，其中最常见的公认的质量不错的是砭石和水牛角，水牛角在中药上本就有清热解毒、活血化瘀的效果，其他如玉石什么的应该会更好，但一来价格比较昂贵、二来易碎。
祖国中医中有很多的治疗良方都对我们的保健有很大帮助，但是，这需要我们能正确的运用才有效。这对于每位想用中医保健的朋友们来说都很重要。
刮痧疗法的起源
刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。
随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。
清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡人用粪秽感痧，例制用钱蘸油而刮，然行之大都为妇人，为名医所不及”。
刮痧最初适应证仅为痧证，痧证的记载较早见于宋代王荣《指述方瘴疟论》称之为“挑草子”。元代医学家危亦林的《世医得效方》对痧证的描述：((/乙腹绞痛、冷汗出，胀闷欲绝，俗谓搅肠沙“。
在明代医书中，多沿用了危氏的说法，但将“沙”字变为了“痧”。如明代张凤逵在《伤暑全书》中载有“绞肠痧”一症。清(康熙年间)郭右陶《痧胀玉衡》使痧病的证治始备，在痧病病源方面《痧胀玉衡。痧原论》中指出：“症先吐泻而心腹绞痛者，痧从秽气发者多;先心腹绞痛而吐泻者，从暑气发者多;心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热发者多;遍身肿胀，疼痛难忍，四肢不举，舌强不言，从寒气冰伏过时，郁为火毒而发痧者多。
《痧胀玉衡》将痧病分为遍身肿胀痧、闷痧、落弓痧噤口痧、角弓痧、扑鹅痧、伤风咳嗽痧、痘前痧胀等45种痧病痧病主要由于气候因素如夏日暑气炎蒸，燥气炽灼，间或淫雨诌绵，忽而烈日蒸晒，所酿不正之疠气，流于天地间，人在气交之中，触其毒者，无论男女老幼皆可能染病。痧病的盛行季节，以夏、秋为最，春次之，冬极少见。
痧病主要特征有二：是一痧点，二是酸胀感。
痧病主症多现头昏脑胀，胸烦郁闷，全身酸胀，倦怠无力，四肢麻木，甚则厥冷如冰。入气分则作肿作胀，入血分则蓄为瘀;遇食积痰水，结聚而不散，则脘腹痞满，甚则恶心呕吐。
痧病治疗方面《痧胀玉衡。刮痧法》指出：“背脊颈骨下、及胸前胁肋、两背肩臂痧，用铜钱蘸香油刮之。头额腿上痧，用棉纱线或麻线蘸香油刮之。大土腹软肉内痧，用食盐以手擦之”。清代论述痧病的专著日渐增多如叶桂《温热湿痧三种》，陈延香《中暑痧症疗法》，韩凌霄彻痧要编》，王凯《痧症全书》，沈金鳌《痧症燃犀照》，王士雄《吊脚痧证》、《绞肠痧证》，欧阳调律《痧法备旨》，胡风昌《痧症度针》等数十种专著。
刮痧疗法的历史演变
刮痧疗法是指应用光滑的硬物器具或手指、金属针具、柔软的线索团等，在人体表面特定部位，反复进行刮、挤、揪、捏、刺等物理刺激，造成皮肤表面淤血点、淤血斑或点状出血，通过刺激体表络脉，改善人体气血流通状态，从而达到扶正祛邪、排泄淤毒、退热解惊、开窍益神等功效。
刮痧是从推拿、针灸、拔罐、放血等疗法演变而来，是我国劳动人民在与疾病的抗争中发明的一种自然疗法。人类最初的医疗保健手段，包括砭石、按摩、热敷、刮痧等。刮痧疗法起源甚早，两千多年前的《黄帝内经》里就有痧病的记载。唐朝时期人们就已运用苎麻来刮治痧病。元、明时代的中医书籍里已有更多的刮痧记载。这种刮痧法，在中医书中又称“夏掠”，古人注解说：“夏，历刮也。”可见，戛就是刮的意思。发展至清代，有关刮痧的描述更为详细。例如：郭志邃在《痧胀玉衡》中曰：“刮痧法，背脊颈骨上下，又胸前胁肋两背肩、臂痧，用铜钱蘸香油刮之或用刮舌抿子脚蘸香油刮之;头额、腿上痧用棉纱线或麻线蘸香油刮之。”并对刮痧的具体应用及作用，进一步论述道：“痧在肌肤者，刮之而愈;痧在血肉者，放之而愈。”“凡气分有痧，宜用刮;血分有痧，宜用放。”“肌肤痧用油盐刮之，则痧毒不内攻;血内痧有青紫筋，刺之则痧毒有所泄。”吴师机在《理瀹骈文》中也记载了刮痧的运用：“阳痧腹痛，莫妙以瓷汤匙蘸香油刮脊，盖五脏之系，咸在于脊，刮之则邪气随降，病自松解。”此外，刮痧疗法还见于《松峰说疫》、《串雅外编》、《七十二种痧证救治法》等医籍中。由此可见，远在古代，刮痧疗法已应用很广，并在民间流传不衰。
由于历史的原因，刮痧等许多实用技术常常被看作是医道小技，难登大雅之堂，刮痧疗法长期流于民间，疏于整理，专论匮乏，没有受到足够的重视。近年来刮痧疗法在实践过程中不断发展和完善。相信刮痧疗法一定会和针灸、推拿、按摩等疗法一样，会被越来越多的人所认识和接受。